图书简介：
“红船精神”集中体现了中国共产党的建党精神，是中国革命精神之源，昭示着中国共产党人的初心。习总书记在瞻仰南湖红船时强调要结合时代特点大力弘扬“红船精神”，让“红船精神”永放光芒。《不忘初心——红船精神永放光芒》以南湖革命纪念馆的展览解说词、馆藏实物图片及相关研究成果为基础，用图文并茂的形式讲述中国共产党诞生的历史全貌。通过对“红船精神”的阐释，引导人们不忘初心、牢记使命、永远奋斗，为实现党的十九大提出的任务不懈努力。

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班克罗夫奖得主、哈佛大学终身教授、美国法律宪法史专家迈克尔•J. 克拉曼，以清晰的思路和线索描述了美国种族平等问题的历史，分析了影响种族问题进程的诸多政治和社会因素，包括战争、移民、城市化和变动的政治格局，并特别强调了法律和法庭判决在其中的重要作用。纵观历史，美国在种族问题上已取得了巨大的进步，奴隶制和种族歧视制度均被废除，种族驱动的暴力事件大幅减少，许多黑人在经济、社会和政治上取得了他们祖辈做梦也想不到的成就。然而，在许多领域，黑人与白人的生活却比50年前还要隔离，民权运动所取得的成果大都没能惠及属于城市下层阶级的黑人。这些黑人住在破败的社区里，生活在破碎的家庭中，上着劣等的学校。他们越来越穷，几乎没有能过上更好生活的前景。即使在今天，美国仍然存在着彼此隔离的两个社会，种族问题仍是预测观察美国国家政治归属格局*有力的指标。本书为读者提供了关于美国种族平等问题简明而有价值的论述，对其他国家处理族群问题提供了有益的参照。

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本书在肯定区块链颠覆性的基础上，对目前的区块链“生态系统”进行了多层次批判。作者认为区块链的应用并未惠及普通民众，而只是大企业赚取钱财的工具。从这个角度上而言，区块链偏离了设计者的初衷。国家对区块链这个新业态的发展，基本上抱持观望态度，目前针对区块链的规制模式亦因此主要表现为民间模式。由于缺乏国家力量的推动，区块链为全民服务这个目标难以实现。作者认为，为了实现“区块链向善”的目标，应该杜绝“区块链技术*论”这种错误的炒作，加强对普通民众的区块链教育，同时建议政府提前介入，引导区块链走向促进社会福祉的道路上来。

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本书是一部以二战中缅甸和太平洋战役为背景的军事社科图书。本书首先讲述了缅甸的殖民历史以及缅甸的政治、经济、文化和缅甸在世界经济体系中的位置和作用，同时介绍了日本崛起的背景和影响后，对南亚战争爆发前的南亚局势和世界变幻的风云作了简要的介绍。在此基础上，日本在夏威夷的珍珠港袭击了美国太平洋舰队，发动了太平洋战争的几天之后，就将战火烧到缅甸，这不是偶然的事情。紧接着珍珠港袭击之后，日本着手控制东南亚和西太平洋地区，它要完成建立一个自给自足的帝国。它优先考虑要占领英国的重要堡垒新加坡。日本的陆军已经占领了中国的大片领土，在中国，战争已经肆虐了好几年的时间了。日本计划将缅甸纳入到“大东亚共荣圈”里，缅甸的大米行业和其他原材料对日本很有价值。日本要征服东南亚其他地区，必须占领缅甸为其侧翼做掩护，而且这样也可以切断外界对中国境内军队抵抗日军的外援。通往中国西南的滇缅公路已经成为最后一条补给线了，美国只能通过这条线路向蒋介石的国民党政权提供援助。缅甸沦陷的后果是深远的。本书试图对1942年缅甸战争中的一系列战斗做一个新的研究。战争者，通过陆上、海上、空中的战斗，或输或赢，决定着东南亚的战争进程和战争走向。某些战争的成败，的确能够改变战争的轨迹，给很多人带来利益，也可能带来厄运。本书在介绍了历史的格局和背景后，按照时间的顺序真实反映了日军对缅甸的侵略行动以及缅甸殖民当局和盟军对日本的反抗的斗争。由于准备的不足和对日军作战意图的错误估计，日军的进攻势头一直无法有效地被遏制，中国远征军*次入缅作战也以失败而告终，仰光失陷后，盟军组织的一系列抵抗并没有瓦解日军的进攻势头，随着珊瑚海海战中英国海军的失利以及仁安羌的失陷，盟军海陆空三军都面临严峻的局面，盟军以及中国远征军第38师*终撤往印度，而剩余的远征军将士在翻越野人山并遭受重大牺牲后撤往国内。

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本书以调查报道的方式，披露了洛克菲勒及美孚石油公司建立石油垄断的种种手段和累累劣迹。塔贝尔花费了五年的时间，通过对大量文献资料的阅读分析，以及对相关人员的走访，向人们清晰地揭露了洛克菲勒靠非法牟利而发迹的所谓“美孚石油方式”。然而，其写作手法并非义愤填膺的谴责，她以翔实的数据，冷静、客观的笔触，实事求是地勾勒出了石油垄断帝国的发展史，以及洛克菲勒集团的全貌。

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本系列图书包括三本：《美丽中国：从锦绣华南到云翔天边》《美丽中国：从神奇高原到风雪塞外》《美丽中国：从沃土中原到潮涌海岸》。分别由三条地理线索展开对中国之美的探寻之路，从丰饶的华南之地到多彩的云南之乡，从寒凛的青藏高原到塞外的黑土之地，从沃土到海岸，走近美，走近中国。纪录片用自己独有的镜头语言、叙述方式和审美追求向全世界展现了一幅关于中国的恢弘画卷。图书作为纪录片的延伸产品，将美丽的画面，优美的文字，平实的故事，淳朴的情感一一呈现在页面纸端。

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党的第十九次全国代表大会报告指出：“中国特色社会主义进入新时代”，在“中华人民共和国和中华民族发展史”，在“世界社会主义和人类社会发展史”具有重大意义，对马克思主义中国化也具有重大意义，开辟了中国特色社会主义发展的新阶段，开创了中国特色社会主义理论体系的新境界。从中华民族伟大复兴的角度看，十八大是一个重要的关键节点。因此，选题以十八大为标准，将马克思主义中国化分为十八大以前和十八大以来的*新时代中国特色社会主义理论体系。 范畴既是马克思主义中国化进程的重要对象，也是中国化马克思主义理论成果的重要内容。作为体系的主体内容和有机组成部分的范畴既是深化认识的抓手，更是构建理论体系，不断推进马克思主义中国化的着力点和突破口。选题一方面科学界定研究所涉及的重要术语，比如概念、范畴、马克思主义中国化、马克思主义中国化基本范畴等；一方面系统总结马克思主义及马克思主义中国化的范畴理论；更为重要的是，在全面收集马克思主义中国化范畴的基础上，把范畴作为整体来研究，把各个范畴放到合乎逻辑和实践的特定框架中进行。

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英国马克思主义历史学派是新史学的重要代表，以独特的史学魅力长期屹立于国际史坛。在历史研究过程中，该学派密切关注普通民众，开创了“自下向上看历史”的历史研究方法，提倡从经济、政治、文化等方面总体考察与研究某一历史事件和历史人物，主张用“总体史观”研究历史。其研究方法和模式，被世界史学界广泛研究与运用。2007年，牛津大学出版社以“英国国家学术院第9期专刊”的形式出版了《马克思主义与21世纪史学编纂》，书中收录了8位当代英国马克思主义历史学派代表人物的重要学术论文。这8位学者对当前史学研究的状况，以及马克思主义理论在其中发挥的作用等方面做了深入阐释。所有观点都基于一项基本共识——1989年以后，很多人声称马克思主义历史理论已经过时，但历史并未终结，在对各个时期的历史做出解释时，马克思主义历史理论提供了许多缜密的研究方法。

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本书突出了新的理论思考、新的体例安排、新的着笔点和新的侧重点，系统、深入地阐述了马克思写作《资本论》的情况、《资本论》的研究对象和方法以及《资本论》内容的简繁取舍与评介等问题。本书对学界关于《资本论》的错误解读进行了澄清，对有争论的问题进行了阐释，并根据时代发展，联系现实提出新的问题，阐明了马克思的经济理论对于当代资本主义和社会主义的重大意义以及《资本论》对中国特色社会主义的指导意义。

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本书阐发了马克思“实践的人化自然观”的主要观点，论文的创新在于，从生态学的切口，论述了“实践的人化自然观”的生态价值，批驳了有些人视马克思“实践的人化自然观”是反自然，反生态的观点。本书阐发了马克思“实践的人化自然观”的主要观点，论文的创新在于，从生态学的切口，论述了“实践的人化自然观”的生态价值，批驳了有些人视马克思“实践的人化自然观”是反自然，反生态的观点。